خدایا فانوس راهم باش

عنوان تأثیر باورهای یهود در بازتولید نگاه جاهلی به زن بعد از رحلت پیامبر (ص) تا پایان خلافت عبا
نام دانشجو / طلبه فاطمه جعفرنیاسیان
استاد راهنما لیلا هوشنگی
استاد مشاور فاطمه جان‌احمدی
دانشگاه دانشگاه الزهرا(س)، دانشکده ادبیات، زبان‌های خارجی و تاریخ
رشته تحصيلي تاریخ اسلام
مقطع تحصيلي دکتری
سال اخذ مدرک 1389
تعداد صفحات 321
زبان فارسی
کلید واژه مشارکت اجتماعی زنان زن در جاهلیت یهود زن در قرآن اسلام و مشارکت سیاسی زن اسلام و مشارکت اجتماعی زن عهد عتیق جزیره العرب جاهلیت زن در جزیره العرب مشارکت اجتماعی زن در قرآن مشارکت سیاسی زنان زن و حیات اجتماعی مشارکت اجتماعی زنان از منظر اسلام سیره پیامبر (ص) عباسیان زنان در جامعه اسلامی زن در یهودیت زن در عهد عتیق اموی نگاه جاهلی به زن باورهای یهود
موضوع زن در اديان، اقوام و ملل زن در تاريخ / زن و تاريخ
چکیده در منطقه‌ی جزیره العرب قبل از اسلام، همانند سایر مناطق، نگرش منفی به زن نگاه غالب بوده است. اسلام این نگاه را متحول کرد. خلقت یکسان زن و مرد در گفتمان قرآن، تساوی آن ها را در کسب ارزش‌های معنوی و عدم تفاوت زن و مرد را در زمینه‌های فکری، خانوادگی و اجتماعی به همراه داشت. این بینش در گفتمان نبوی با تاکید بر ارزش ذاتی و شأن و منزلت زن و برخورداری از حقوق متقابل در چارچوب خانواده و مشارکت در امور جامعه، جنبه‌ی عینی و عملی به خود گرفت. با رحلت پیامبر (ص) جامعه دست‌خوش تحولات شد. اراده‌ی جامعه‌ی اسلامی بر این اندیشه استوار شد که گفتمان اسلام در باب زن در حاشیه قرار گیرد. عوامل متعددی هم چون باورهای یهود در تقویت این جریان و بازآفرینی نگاه جاهلی به زن تأثیر گذار بود. باورهای یهود در عهد عتیق در باب آفرینش زن و جایگاه او در هستی و اعتقاد به خلقت طفیلی و تبعی طن سبب شد تا نگاه منفی به زن در ابعاد مختلف در فرهنگ یهود انعکاس یابد. نفوذ این باور یهود در جامعه‌ی اسلامی به وسیله‌ی احبار نومسلمان و راویان آن‌ها زمینه را برای بازتولید نگاه منفی به زن در زمینه های مختلف فکری، خانوادگی و اجتماعی هم‌سو با نگاه جاهلی فراهم ساخت. بدین ترتیب، نفوذ و رواج باورهای یهود در جامعه‌ی اسلامی منجر به ظهور احادیث و روایت‌هایی شد که هر چند به نام احادیث اسلامی به فرهنگ اسلامی راه یافت، اما در حقیقت چیزی جز بازتولید نگاه جاهلی به زن نبود. از این رو، شناخت آموزه‌های اصیل اسلامی از آموزه‌های جاهلی بازتولید شده به نام اسلام، انجام این پژوهش را ضروری می سازد.
شماره ثبت 404 ( قم ) 406 ( تهران )